中医学专业知识考试试题精选(S1)

1. [单选题]根据藏象学说，骨属于（ ）。

A. 脏
B. 腑
C. 经络
D. 奇恒之腑

2. [单选题]“水火不济”反映的是（ ）两脏间的平衡失调。

A. 肝与肾
B. 心与肝
C. 脾与心
D. 心与肾

3. [单选题]“化而裁之，推而行之”典出（ ）。

A. 《周易》
B. 《论语》
C. 《孟子》
D. 《史记》

4. [单选题]外伤所致的肌肤破损，经过一段时间后，会发为破伤风，这属于发病类型中的（ ）。

A. 徐发
B. 伏而后发
C. 继发
D. 复发

5. [单选题]中医学中成功运用辨证论第一部专书是（ ）。

A. 《素问》
B. 《伤寒杂病论》
C. 《小儿药证直决》
D. 《黄帝内经》

6. [单选题]（ ）不属于太阳病提纲。

A. 头痛
B. 恶寒
C. 项强
D. 身体痛

7. [单选题]泄泻的病位主要在（ ）。

A. 脾
B. 胃
C. 肝
D. 肠

8. [单选题]下列属于阴的属性是（ ）。

A. 向上的
B. 温暖的
C. 无形的
D. 下降的

9. [单选题]被称为中医理论体系奠基之作的经典是（ ）。

A. 《难经》
B. 《中藏经》
C. 《神农本草经》
D. 《黄帝内经》

10. [单选题]下列哪一项不属于五行的相生关系（ ）。

A. 肝木养心火
B. 肾阳温脾土
C. 脾土助肺金
D. 肾水滋肝木

11. [单选题]按五行生克规律确定治法，肾阴亏损而阴肝不足者，要用（ ）。

A. 滋水涵木法
B. 抑木扶土法
C. 壮水制火法
D. 培土生金法

12. [单选题]通行元气为水液运行之道路是（ ）。

A. 肺
B. 肾
C. 三焦
D. 经络

13. [单选题]手厥阴经与手少阳经交接于（ ）。

A. 足小趾端交接
B. 目锐眦交接
C. 手次指端交接
D. 无名指端交接

14. [单选题]“阳虚则寒”“阴虚则热”，说明了阴阳之间（ ）关系的失调。

A. 对立制约
B. 互根互用
C. 消长转化
D. 自和平衡

15. [单选题]下列不宜用阴阳的基本概念来概括的是（ ）。

A. 寒与热
B. 上与下
C. 动与静
D. 邪与正

16. [单选题]七情内伤易影响脏腑气机，其中思则（ ）。

A. 气上
B. 气下
C. 气消
D. 气结

17. [单选题]天地万物相互联系的中介是（ ）。

A. 天气
B. 地气
C. 清气
D. 精气

18. [单选题]《素问·平人气象论》指出虚里是（ ）。

A. 脾之大络
B. 心之大络
C. 肺之大络
D. 胃之大络

19. [单选题]以下不属于中医诊断的基本原则是（ ）。

A. 审察内外整体统一
B. 辨证求因，审因法治
C. 望闻问切，四诊合参
D. 阳病治阴

20. [单选题]夺血者无汗，夺汗者无血，的理论依据是（ ）。

A. 气能生血
B. 津血同源
C. 气能摄血
D. 津能载气

1.正确答案 ：D

解析：根据藏象学说，奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞之总称。

2.正确答案 ：D

解析：“心肾不交，水火不济。心肾既交，水火既济。”

3.正确答案 ：A

解析：《易经》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之为天下之民，谓之事业。”

4.正确答案 ：B

解析：伏而后发，是指感受邪气后，病邪在机体内潜伏一段时间，或在诱因的作用下，过时而发病。这种发病形式多见于外感性疾病和某些外伤。外感性疾病多见于感受温热邪气所形成的“伏气温病”等。外伤所致的肌肤破损，经过一段时间后，发为破伤风、狂犬病等亦属伏而后发。伏而后发形成的机理多是由于当时感邪较轻，或外邪入侵时正气处于内敛时期，而邪气处于机体较浅部位，因而正邪难以交争，邪气得以伏藏。伏邪发病时，病情一般较重且多变。

5.正确答案 ：B

解析：中医学中成功运用辨证论第一部专书是《伤寒杂病论》。

6.正确答案 ：D

解析：《伤寒论》太阳病提纲：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”

7.正确答案 ：A

解析：泄泻的主要病变在脾胃与大小肠，病变主脏在脾，脾失健运是关键。外感湿邪，困阻脾土；饮食不节，损伤脾胃；情志失调，致肝气郁结，从而横逆犯胃；素体脾胃虚弱；年老、久病、房劳使肾阳虚衰，不温脾阳；以上都是在损伤脾胃的基础上致脾胃运化失职，水湿内停，而致泄泻。脾虚湿盛是导致本病发生的关键因素。

8.正确答案 ：D

解析：阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面，而不局限为某一特定事物，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括，即含有矛盾对立统一的概念。凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的，或属于功能方面的皆为阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的，或属于有形的器质方面的皆属于阴。把对于人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；对于人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能，统属于阴。

9.正确答案 ：D

解析：《黄帝内经》是中医理论体系的奠基之作。

10.正确答案 ：B

解析：五脏相互滋生的关系用五行相生理论解释为：①木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥；②火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能；③土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常；④金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功；⑤水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。

11.正确答案 ：A

解析：五脏归五行：心归火，肝归木，肺归金，脾归土，肾归水。滋水涵木法，即通过补肾阴以养肝阴的方法，又称滋肾养肝法，适用于肾阴亏损而肝阴不足，甚或肝阳上亢之证。

12.正确答案 ：C

解析：三焦的主要生理功能是通行元气和运行水液。

13.正确答案 ：D

解析：足太阳和足少阴在足小趾端交接；手少阳和足少阳在目锐眦交接；手太阴和手阳明在手次指端交接：手厥阴和手少阳在无名指端交接。

14.正确答案 ：D

解析：此为阴阳平衡失调的表现。

15.正确答案 ：D

解析：阴阳的基本特性，是划分事物和现象阴阳属性的依据，凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的属于阳的范畴；静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的属于阴的范畴。寒与热、上与下、动与静都是基本的阴阳概念。虽然邪气和正气各自可以分出阴阳，但就邪与正而青，是不符合阴阳属性的基本要求的，所以不宜用阴阳的基本概念来概括。

16.正确答案 ：D

解析：七情内伤影响脏腑气机的表现为：“怒则气上，恐则气下，悲则气消，思则气结。”

17.正确答案 ：D

解析：精气分阴阳，以成天地。天地交感，以生万物。天地万物相互联系，相互作用，天地万物之间充斥着无形之精气，并相互作用，且这些无形之精气还能渗入于有形的实体，并与已构成有形实体的精气进行着各种形式的交换和感应，因而，精气又是天地万物之间相互联系、相互作用的中介性物质。其精气的中介作用，主要表现为维系着天地万物之联系，并使万物得以相互感应。

18.正确答案 ：D

解析：《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里。”

19.正确答案 ：D

解析：中医诊断的基本原则包括整体审察、四诊合参、病证结合。

20.正确答案 ：B

解析：津血同源，是指血和津液皆由饮食水谷精微所化生，都具有滋润濡养的作用，二者在生理上相互补充，相互转化。在病理上也相互影响，对于失血患者，不宜妄用汗法；对于多汗夺津或因吐、泻等致津液大量丢失的患者，不可轻用破血逐瘀之峻剂。此即“夺血者无汗，夺汗者无血”。

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