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患者身热夜甚,神昏谵语,咽燥口干而反不甚渴,舌质红绛,脉细数

来源: 考试宝典    发布:2023-12-09  [手机版]    

导言】考试宝典发布"患者身热夜甚,神昏谵语,咽燥口干而反不甚渴,舌质红绛,脉细数"考试试题下载及答案,更多中医执业医师资格考试的考试试题下载及答案在线题库请访问考试宝典执业医师资格考试频道。

[单选题]患者身热夜甚,神昏谵语,咽燥口干而反不甚渴,舌质红绛,脉细数。其临床意义是

A. 营分证
B. 气分证
C. 血分证
D. 气营两燔
E. 卫分证


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[单选题]归经的理论基础是

A. 阴阳学说
B. 五行学说
C. 运气学说
D. 整体观念
E. 脏腑经络理论

正确答案 :E

解析:归经的理论基础是脏腑经络理论故选择E。


[单选题]八会穴中骨会是

A. 绝骨
B. 太渊
C. 膈俞
D. 膻中
E. 大杼

正确答案 :E


[单选题]食滞胃肠证的舌象表现是( )

A. 舌苔薄白
B. 舌苔薄黄
C. 舌苔剥脱
D. 舌苔厚腻
E. 舌苔灰黑

正确答案 :D


[单选题]六腑"以降为顺,以通为用"的理论基础是

A. 六腑的形体特点是空腔器官
B. 六腑都是饮食物的受盛器官
C. 六腑都不是储藏精气的器官
D. 六腑的共同作用形成二便
E. 六腑既是受盛水谷又是传化糟粕的器官

正确答案 :E

解析:六腑与五脏相比,多形态中空,功能以受纳腐熟水谷,传化精微,排泄糟粕为主。故《灵枢·肠胃》有"六腑传谷"之说。《素问·五脏别论》曰:"六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下,则肠实而胃虚。"《灵枢·本藏》曰:"六腑者,所以化水谷而行津液者也。"指冉六腑能传化饮食水谷,使精微转输入五脏,将糟粕排出体外,而不使之贮留。故称为"实而不满""泻而不藏"。即如《素问·六节藏象论》所说:"脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓廪之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也。"后世将此理论概括为"六腑以通为用,以降为顺"。这一理论,对中医临床具有较大的指导意义。


[单选题]用于痞满痰湿中阻证的主方是

A. 二陈汤合平胃散加减
B. 保和丸加减
C. 泻心汤合连朴饮加减
D. 越鞠丸合枳术丸加减
E. 枳实消痞丸加减

正确答案 :A

解析:痞满痰湿中阻证,主证见脘腹痞塞不舒,胸膈满闷,头晕目眩,身重困倦,呕恶纳呆,口淡不渴,小便不利,舌苔白厚腻,脉沉滑。治宜除湿化痰,理气和中。方用二陈平胃汤加减。



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